البديل للصيام

* البديل للصيام

لو فرض أن شخصاً لايستطيع الصيام لمرض أو عذرٍ من قبيل أن وضعه أو عمله يفرضان عليه أن لا يصوم, فهل هناك بديل عن الصوم؟

والجواب:نعم، يستطيع أن يعوض عن عدم صومه بصدقة،عن كل يوم،فإن لم يستطع،فيمكنه التعويض عن الصوم بذكرٍ قصير إذا قاله كل يوم مائة مرة فكأنه صام هذا اليوم والذكر هو:"سبحان الإله الجليل, سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له, سبحان الأعز الأكرم ،سبحان من لبس العزو هو له أهل".

فإذا قاله الأنسان كل يوم مائة مرة، فكأنه صام كل شهر رجب, لكن إذا كان الإنسان يستطيع الصيام ولم يصم والتزم بهذا الذكر فهل يحصل على نفس الثواب؟ الظاهر أنه لا يحصل على الثواب, لأن هذا الذكر لمن لا يقدر أن يصوم شهر رجب, أو حصل له عارض معين، في بعض أيامه فيكرر هذا الذكر مائة مرة كل يوم.

وننقل لكم ما جاء في كتاب الاقبال للسيد ابن طاووس

العمل لمن كان له عذر عن الصيام وقد جعل الله جل جلاله له عوضا في شريعة الاسلام اعلم اننا كنا قد ذكرنا ونذكر فضلا عظيما لصوم شهر رجب ، وليس كل أحد يقدر على الصوم لكثرة اعذار الانسان ، وفي اصحاب الاعذار من يتمنى عوضا عن الصوم ليغتنم اوقات الامكان فينبغي ان نذكر ما يقوم مقام الصيام عند عدم التمكن منه ، فان الله جل جلاله بالغ في تركيب الحجة وطلب اقبال عباده عليه وصيانتهم عن الاعراض عنه . وقد روينا في الاخبار عوضا عن الصوم المندوب يحتمل ان يكون لأهل اليسار وعوضا آخر يحتمل ان يكون عوضا لاهل الاعتبار .

اقول : فاما العوض الذي يحتمل ان يكون لأهل اليسار فقد رأينا وروينا باسنادنا الى محمد بن يعقوب الكليني وغيره عن الصادقين عليهم السلام : ان الصدقة على مسكين بمد من الطعام يقوم مقام يوم من مندوبات الصيام .

وروي عوض عن يوم الصوم درهم ، ولعل التفاوت بحسب سعة اليسار ودرجات الاقتدار . وسيأتي رواية في أواخر رجب انه يتصدق عن كل يوم منه برغيف عوضا عن الصوم الشريف ، ولعله لأهل الاقتار تخفيفا للتكليف .

اقول : واما ما يحتمل ان يكون عوضا عن الصوم في رجب لأهل الاعسار . فاننا رويناه باسنادنا الى جدي أبي جعفر الطوسي رحمه الله انه قال : وروى أبو سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الا ان رجب شهر الله

الأصم - وذكر فضل صيامه وما لصيام ايامه من الثواب - ثم قال في آخره : قيل : يا رسول الله ، فمن لم يقدر على هذه الصفة يصنع ما ذا لينال ما وصفت ؟ قال : يسبح الله تعالى في كل يوم من رجب الى تمام ثلاثين بهذا التسبيح مائة مرة :

سبحان الاله الجليل ، سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له ، سبحان الأعز الأكرم ، سبحان من لبس العزة وهو له اهل . اقول : فلا ينبغي للمؤمن الموسر أن يترك الاستظهار باطعام مسكين عن كل يوم من ايام الصيام المندوبات ، ويقتصر على هذه التسبيحات ، بل يتصدق ويسبح احتياطا للعبادات /من كتاب مناهل الرجاء للشيخ حسين الكوراني