يوسف ودعاء الفرج

يُوسُف ودعاء الفرج ..

عن أبي عبدالله الصادق (ع) : إنّ يوسف أتاه جبرائيل (ع) فقال له : يا يوسف !.. إنّ رب العالمين يقرؤك السلام ويقول لك : مَن جعلك أحسن خلقه ؟
فصاح ووضع خده على الأرض ثم قال : أنت يا ربّ.
ثم قال له : ويقول لك : مَن حبّبك إلى أبيك دون إخوتك ؟.. فصاح ووضع خده على الأرض وقال : أنت يا ربّ.
قال : ويقول لك : مَن أخرجك من الجبّ بعد أن طرحت فيها وأيقنت بالهلكة ؟
فصاح ووضع خده على الأرض ثم قال : أنت يا ربّ.
قال : فإنّ ربك قد جعل لك عقوبةً في استغاثتك بغيره ، فالبث في السجن بضع سنين ، فلما انقضت المدة وأذن الله له في دعاء الفرج وضع خده على الأرض ثم قال :
" اللهم إن كانت ذنوبي قد أخلقت وجهي عندك ، فإني أتوجه إليك بوجه آبائي الصالحين : إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب " ، ففرّج الله عنه.
قلت : جعلت فداك، أندعو نحن بهذا الدعاء ؟
فقال : ادع بمثله : اللهم إن كانت ذنوبي قد أخلقت وجهي عندك ، فإني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة محمد (ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، والأئمة (ع) .

المصدر:تفسير القمي

تذكير بصيام يوم غد الاربعاء

يصادف يوم غد الاربعاء اول اربعاء في ربيع الثاني ويستحب صيامه.

أيت تكون روح المؤمن بعد موته ؟

أين تكون روح المؤمن بعد موته ؟!

عن حبة العرني قال:
خرجت مع أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى الظهر فوقف بوادي السلام كأنه مخاطب لاقوام فقمت بقيامه حتى أعييت ثم جلست حتى مللت ثم قمت حتى نالني مثل ما نالني أولا ثم جلست حتى مللت، ثم قمت وجمعت ردائي فقلت:
يا أمير المؤمنين إني قد أشفقت عليك من طول القيام فراحة ساعة ثم طرحت الرداء ليجلس عليه فقال لي:
يا حبة إن هو إلا محادثة مؤمن أو مؤانسته،
قال: قلت: ياأمير المؤمنين وإنهم لكذلك،
قال:نعم ولو كشف لك لرأيتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون
فقلت: أجسام أم أرواح ؟
فقال: أرواح وما من مؤمن يموت في بقعة من بقاع الارض إلا قيل لروحه: الحقي بوادي السلام وإنها لبقعة من جنة عدن/ الكافي 

                   ★★★★★★★

ماذا تعني جزاك الله خيرا ؟

ماذا تعني جزاك الله خيرا ؟

عن الحسين ابن أعين قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن قول الرجل للرجل: جزاك الله خيرا، ما يعني به؟
فقال أبوعبدالله (ع):
إنّ خيراً نهرٌ في الجنة مخرجه من الكوثر ، والكوثر مخرجه من ساق العرش ، عليه منازل الأوصياء وشيعتهم ، على حافتي ذلك النهر جواري نابتات ، كلما قلعت واحدةً نبتت أخرى ، سمي بذلك النهر وذلك قوله :
{ فيهن خيرات حسان } ،
وإذا قال الرجل لصاحبه : جزاك الله خيراً فإنما يعني بذلك تلك المنازل التي أعدّها الله عزّ وجلّ لصفوته وخيرته من خلقه / روضة الكافي.

                  
 

ماذا تعمل في عصر الغيبة ؟

ماذا تعمل في عصر الغيبة ؟

عن زرارة بن أعين قال :
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :
إن للقائم غيبة قبل أن يقوم ،
قلت له : ولم ؟
قال : يخاف ـ وأومأ بيده إلى بطنه ـ . ثم قال : يا زرارة وهو المنتظر ، وهو الذي يشك الناس في ولادته ، منهم من يقول : هو حمل ، ومنهم من يقول : هو غائب ، ومنهم من يقول : ما ولد ، ومنهم من يقول : ولد قبل وفاة أبيه بسنتين . غير أن الله تبارك وتعالى يحب أن يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون .
قال زرارة : فقلت : جعلت فداك فإن أدركت ذلك الزمان فأي شيء أعمل ؟
قال : يا زرارة إن أدركت ذلك الزمان فأدم هذا الدعاء :
« اللهم عرفني نفسك ، فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك ، اللهم عرفني رسولك فانك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك ، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني » .
ثم قال : يا زرارة لا بد من قتل غلام بالمدينة ،
قلت : جعلت فداك أليس يقتله جيش السفياني ؟
قال : لا ، ولكن يقتله جيش بني فلان ، يخرج حتى يدخل المدينة فلا يدري الناس في أي شيء دخل ، فيأخذ الغلام فيقتله (  ، فإذا قتله بغيا وعدوانا وظلما لم يمهلهم الله عزوجل فعند ذلك فتوقعوا الفرج ./ كمال الدين للشيخ الصدوق .

من أعمال يوم الجمعة

أعمال يوم الجمعة :
عن هشام بن الحكم قال ، قال أبوعبدالله عليه السلام:
ليتزين أحدكم يوم الجمعة يغتسل ويتطيب ويسرح لحيته ويلبس أنظف ثيابه
وليتهيأ للجمعة وليكن عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار
وليحسن عبادة ربه وليفعل الخير ما استطاع فان الله تعالى يطلع إلى الارض ليضاعف الحسنات. /تهذيب الاحكام .

استحباب الوضوء قبل النوم

استحباب الوضوء قبل النوم :

عن أبى بصير عن أبى عبد الله " ع " قال
حدثني أبى عن جدي عن آبائه عن أمير المؤمنين " ع " قال :
لا ينام المسلم و هو جنب و لا ينام إلا على طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المؤمن تروح إلى الله تعالى فيلقيها و يبارك عليها فان كان أجلها قد حضر جعلها في مكنون رحمته و ان لم يكن أجلها قد حضر بعث بها مع امنائه من الملائكة فيردوها في جسده . /علل الشرائع .

                   ★★★★★★★

ثلاثة لا تطيقها الامة

ثلاثة لا تطيقها الامة :

عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ثلاثة لا تطيقها هذه الأمة :
المواساة للأخ في ماله ،
وإنصاف الناس من نفسه ،
وذكر الله على كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فقط ،
ولكن إذا ورد على ما يحرم خاف الله . /الوسائل

     

هل من متعظ !

هل من متعظ ؟!

نادى أمير المؤمنين عليه السلام بأهل القبور من المؤمنين والمؤمنات فقال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
فسمعنا صوتاً يقول: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يا أمير المؤمنين،
فقال: نخبركم بأخبارنا أم تخبرونا بأخباركم؟
فقالوا: اخبرنا بأخباركم يا أمير المؤمنين،
فقال: أزواجكم قد تزوّجوا،
وأموالكم قسّمها ورّاثكم،
وحشر في اليتامى أولادكم،
والمنازل الذي شيّدتم وبنيتم سكنها أعداؤكم،
فما أخباركم؟
فأجابه مجيب:
قد تمزّقت الأكفان،
وانتشرت الشعور،
وتقطّعت الجلود،
وسالت الأحداق على الخدود،
وتنازلت المناخر والأفواه بالقيح والصديد،
وما قدّمناه وجدناه،
وما أنفقناه ربحناه،
وما خلّفناه خسرناه،
ونحن مرتهنون بالأعمال،
نرجوا من الله الغفران بالكرم والامتنان. /ارشاد القلوب.

  

الاكسير الاعظم

صلاة جعفر الطيار (ع) :

صلاة جعفر الطيار (ع) التي تعد الاكسير الاعظم والكبريت الاحمر ، والتي رويت باسناد كثيرة معتبرة , وهي موجبة لمغفرة الذنوب الكبيرة ، والتي افضل اوقاتها عند ارتفاع الشمس يوم الجمعة ، كيفيتها هي:

أربع ركعات بينهما تشهد وتسليم ،
يقرأ في الاولى بعد الحمد : سورة الزلزلة ، وفي الثانية بعد الحمد : سورة العاديات ، والثالثة بعد الحمد : سورة النصر ، وفي الرابعة بعد الحمد : قل هو الله احد،

وفي كل ركعة بعد الفراغ من الحمد والسورة يقول :{ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر } (15) مرة ،
وفي الركوع بعد ذكر الركوع يقول نفس التسبيحات الاربعة (10)مرات ،
وعندما يرفع رأسه يقرأها (10) مرات ،
وكذلك في السجدة الاولى ،
وبعد ان يرفع رأسه منها ،
ثم عندما يسجد ثانية ،
ثم عندما يرفع رأسه منها ، فيصير المجموع (300) مرة في الركعات الاربعة

* يستحب أن يقول في السجدة الثانية من الركعة الرابعة بعد التسبيحات :

« يا من لبس العز والوقار ، يا من تعطف بالمجد وتكرم به ، يا من لا ينبغي التسبيح إلا له ، يا من أحصى كل شيء علمه ، يا ذا النعمة والطول ، يا ذا المن والفضل ، يا ذا القدرة والكرم ، أسألك بمعاقد العز من عرشك ، وبمنتهى الرحمة من كتابك ، وبأسمك الأعظم الأعلى ، وبكلماتك التامات أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تفعل بي كذا وكذا » ويذكر حاجته.

                   ★★★★★★★★  

عوذة يوم الخميس

عُوذَةُ يَوْمِ الْخَمِيسِ

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أُعِيذُ نَفْسِي وَ وَالِدَيَّ وَ وُلْدِي وَ جَمِيعَ مَا رَزَقَنِي رَبِّي وَ مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيَّ وَ عَلَى جَمِيعِ إِخْوَانِيَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِاللَّهِ الْأَعَزِّ الْأَكْبَرِ وَ أُعِيذُهَا بِاللَّهِ الْأَعَزِّ الْأَعْظَمِ وَ أُعِيذُهَا بِاللَّهِ الْأَجَلِّ الْأَرْفَعِ وَ أُعِيذُهَا بِاللَّهِ رَبِّ الْمَشَارِقِ وَ الْمَغَارِبِ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ وَ قَائِمٍ وَ قَاعِدٍ وَ حَاسِدٍ وَ مُعَانِدٍ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلى‏ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَ شَرابٌ وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَ نُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً وَ أَناسِيَّ كَثِيراً الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً ذلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ رَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدى‏ بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى‏ أَمْرِهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ‏

تذكير بصيام يوم غد

اول خميس من الشهر العربي تصادف يوم غد ويستحب صيامه

الزهد والورع والبكاء !

الزهد والورع والبكاء !

أوحى الله إلى موسى عليه السلام:
يا موسى ما تزيّن اليّ المتزيّنون بمثل الزهد في الدنيا،
وما تقرّب اليّ المتقرّبون بمثل الورع من خشيتي،
وما تعبّد اليّ المتعبّدون بمثل البكاء من خيفتي.

فقال موسى: يا رب بما تجزيهم على ذلك؟
فقال: اما المتزيّنون بالزهد فانّي اُبيحهم جنّتي،
واما المتقرّبون بالورع عن محارمي فانّي أنحلهم جناناً لا يشركهم فيها غيرهم،
واما البكّاؤون من خيفتي فانّي افتّش الناس ولا افتّشهم حياءً منهم . / ارشاد القلوب

صلاة اليوم الاول من الشهر العربي

صلاة أول يوم من الشهر :

يستحب في اليوم الأول من كل شهر أن يصلي ركعتين ، يقرأ في الاُولى بعد الحمد قل هو الله أحد ثلاثين مرة ، وفي الثانية بعد الحمد إنا أنزلناه ثلاثين مرة ، ثم يتصدق بما تيسر فيشتري سلامة تمام الشهر بهذا ، ويستحب أن يقرأ بعد الصلاة هذه الآيات : « 
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم
ِ وَما مِنْ دابَّة فِى الاَْرْضِ الاّ عَلَى اللهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فى كِتاب مُبين .
 
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
وَاِنْ يُمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ اِلاّ هُوَ وَاِنْ يُرِدْكَ بِخَيْر فَلا رادَّ لِفَضْلِهِ يُصيبُ بِهِ مَنْ يَشآءُ مِنْ عِبادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرحيم

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْر يُسْراً ما شآءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ وَاُفَوِّضُ اَمْرى اِلَى اللهِ اِنَّ اللهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتَ مِنْ الظّالِمينَ رَبِّ اِنّى لِما اَنْزَلْتَ اِلَىَّ مِنْ خَيْر فَقيرٌ رَبِّ لا تـَذَرْنى فَرْداً وَاَنْتَ خَيْرُ الْوارِثينَ . >>

ويجوز الإتيان بها في تمام اليوم وليس لها وقت معين.

المصدر العروة الوثقى الجزء الثاني

غسل يوم الجمعة

غسل يوم الجمعة
عن الامام الصّادق صلواتُ الله وسلامه عليه قال :
من اغتسل يوم الجُمعة فقال :
(( اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرينَ
كان طهراً من الجمعة الى الجُمعة ))
أي طهراً من ذنوبه أو انّ أعماله وقعت على طهر معنوي وقبلت.

★★★★★★★

حساباتنا على شبكات التواصل الاجتماعي

الفيسبوك
http:/facebook.com/Al.Fadeelah

الانستقرام :
http://instagram.com/alfadeelah
@alfadeelah

تويتر
https://twitter.com/al_fadeelah

برنامج الفضيلة لاجهزة اندرويد
http://goo.gl/rpYXH

ما اسعدها من لحظات

ما أسعدها من لحظات :

عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال :
قلت له : أخبرني جعلت فداك أي ساعة يكون العبد أقرب إلى الله ، والله منه قريب ؟
قال : إذا قام في آخر الليل ، والعيون هادءة ،
فيمشي إلى وضوئه حتى يتوضأ بأسبغ وضوء تم يجئ حتى يقوم في مسجده فيوجه وجهه إلى الله ، ويصف قدميه ،
ويرفع صوته ويكبر وافتتح الصلاة فقرأ أجزاء وصلى ركعتين وقام ليعيد صلاته ناداه مناد من عنان السماء عن يمين العرش :
أيها العبد المنادي ربه إن البر لينشر على راسك من عنان السماء ، والملائكة محيطة بك من لدن قدميك إلى عنان السماء ،
والله ينادي : عبدي لو تعلم من تناجي إذا ما انفتلت ؟
قال : قلت : جعلت فداك يا ابن رسول الله ما الانفتال ؟ قال : تقول بوجهك وجسدك هكذا ثم ولى وجهه فذلك الانفتال ./ البحار نقلا عن كتاب الغايات

اللهم صل على محمد وال محمد

تذكير بصيام يوم غد الخميس

يصادف يوم غد الخميس آخر خميس من الشهر العربي ويستحب صيامه .

احذروا الموت !

احذروا الموت !

عن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام :

احذروا يا عباد الله الموت وسكرته، فأعدوا له عدته، فإنه يفاجأكم بأمر عظيم، بخير لا يكون معه شر أبدا، أو بشر لا يكون معه خير أبدا، فمن أقرب إلى الجنة من عاملها،
ومن أقرب إلى النار من عاملها ؟
إنه ليس أحد من الناس تفارق روحه جسده حتى يعلم إلى أي المنزلين يصير: إلى الجنة أم النار، أعدو هو لله أم ولي؟
فإن كان وليا لله فتحت له أبواب الجنة، وشرعت له طرقها،
ورأي ما أعد الله له فيها، ففزع من كل شغل، ووضع عنه كل ثقل،
وإن كان عدوا لله فتحت له أبواب النار، وشرع له طرقها، ونظر إلى ما أعد الله له فيها، فاستقبل كل مكروه وترك كل سرور، كل هذا يكون عند الموت، وعنده يكون اليقين،
قال الله تعالى: " الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم أدخلوا الجنة بما كنتم تعملون "
ويقول: " الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم فألقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلى إن الله عليم بما كنتم تعملون * فأدخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين " . /أمالي الطوسي.

من اسباب عدم استجابة الدعاء .

من اسباب عدم استجابة الدعاء :

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن العبد يسال الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب أو إلى وقت بطئ، فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالى: للملك لا تقض حاجته واحرمه إياها، فإنه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني.

صلة الرحم

صلة الرحم ؛
عن اسحاق بن عمار قال : قال ابو عبد الله عليه السلام ما نعلم شيئاً يزيد في العمر الا صلة الرحم ، حتى أن الرجل يكون عمره ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثاً وثلاثين سنة ، ويكون اجله ثلاثاً وثلاثين سنة فيكون قاطعاً للرحم فينقصه الله عزوجل ويجعل أجله الى ثلاث سنين .

كيف تُحاسب نفسك ؟

كيف تحاسب نفسك ؟!

عن علي ( عليه السلام ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال :
أكيس الكيسين من حاسب نفسه ، وعمل لما بعد الموت ،
فقال رجل : يا أمير المؤمنين كيف يحاسب نفسه ؟
قال: إذا أصبح ثم أمسى رجع إلى نفسه فقال: يا نفس  إن هذا يوم مضى عليك لا يعود إليك أبدا، والله تعالى يسألك عنه فيما أفنيته، فما الذي عملت فيه؟
أذكرت الله أم حمدتيه؟
أقضيت حوائج مؤمن؟
أنفست عنه كربة؟
أحفظتيه بظهر الغيب في أهله وولده؟
أحفظتيه بعد الموت في مخلفيه ؟
أكففت عن غيبة أخ مؤمن بفضل جاهك؟
أأعنت مسلما؟
ما الذي صنعت فيه؟
فيذكر ما كان منه.
فان ذكر أنه جرى منه خير، حمد الله تعالى، وكبره على توفيقه،
وإن ذكر معصية أو تقصيرا، إستغفر الله تعالى، وعزم على ترك معاودته، ومحا ذلك عن نفسه بتجديد الصلاة على محمد وآله الطيبين، وعرض بيعة أمير المؤمينن علي (عليه السلام) على نفسه، وقبوله لها، وإعادة لعن أعدائه وشانئيه ودافعيه عن حقه.
فاذا فعل ذلك قال الله عزوجل: لست أناقشك في شئ من الذنوب مع موالاتك أوليائي، ومعاداتك أعدائي ./ تفسير الامام العسكري (ع)

  

ثلاث من كن فيه :

عن أمير المؤمنين عليه السلام :

ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيْهِ نَشَرَ اللَّهُ تَعَالى عَلَيْهِ كَنَفَهُ؛ وَأَدْخَلَهُ جَنَّتَهُ: رِفْقٌ بِالضَّعِيْفِ وَشَفَقَةٌ عَلَى الوالِدَيْنِ؛ وَالاِحْسَانُ اِلَى المَمْلُوْكِ.

الآخرة الجزء 8

الآخرة  ج8

عن الامام الصادق عليه السلام :

"، أنظر ما ترى عند رأسك فإذا هو بمنازله من الجنة وأزواجه من الحور العين،
قال: فيثب وثبة لمعانقة الحور العين الزوجة من أزواجه، فيقولان له:
يا ولي الله إن لك إخوة وأخوات لم يلحقوا فنم قرير العين كعاشق في حجلته إلى يوم الدين، قال: فيفرش له ويبسط ويلحد،
قال: فوالله ما صبي قد نام مدللا " بين يدي أمه وأبيه بأثقل نومة منه، قال: فإذا كان يوم القيامة يجيئه عنق من النار فتطيف به، فإذا كان مدمنا " على  " تنزيل - السجدة - " و " تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شئ قدير " وقفت عنده " تبارك " وانطلقت " تنزيل - السجدة - " فقالت:
أنا آت بشفاعة رب العالمين، قال: فتجيئ عنق من العذاب من قبل يمينه فتقول الصلاة: إليك عن ولي الله  فليس لك إلى ما قبلي سبيل، فيأتيه من قبل يساره فتقول الزكاة:
إليك عن ولي الله، فليس لك إلى ما قبلي سبيل، فيأتيه من قبل رأسه فيقول القرآن:
إليك عن ولي الله، فليس لك إلى ما قبلي سبيل، فقد وعاني في قلبه، وفي اللسان الذي كان يوحد به ربه فليس لك إلى ما قبلي سبيل، فتخرج عنق من النار مغضبا " فيقول: دونكما ولي الله، وليكما قال: فيقول الصبر وهو في ناحية القبر: أما والله ما منعني أن ألي من ولي الله اليوم، إلا أني نظرت ما عندكم فلما أن جزتم عن ولي الله عذاب القبر ومؤونته فأنا لولي الله ذخر وحصن عند الميزان وجسر جهنم والعرض عند الله
..... يتبع